После святой воды болит живот

можно, можно
вопреки разуму, вопреки образованию, да, чудеса бывают, у меня есть доказательство!!))
просто, может, выделенный мне лимит чудес подошел к концу(
оффтоп, но правда

«Я спросил пожилую крестьянку, стоявшую рядом со мной, что тут происходит. Она повернула ко мне освещенное гордой улыбкой лицо и объяснила:
— Это святой Спиридион, кириа. Сегодня можно пойти в церковь и поцеловать ему ноги.
Святой Спиридион был покровителем острова. Разноцветный поток людей медленно вливался в двери церкви. Нас будто камешки втянуло в этот поток. Марго оказалась намного впереди меня, тогда как мама осталась где-то позади. Я был затиснут между несколькими толстыми крестьянками, которые напирали на меня, как подушки, обдавая запахом чеснока и пота, а мама безнадежно затерялась между двумя здоровенными пастухами-албанцами. Толпа решительно внесла нас по ступеням лестницы и направила к дверям.
Гроб, похожий на серебряную куколку, стоял вертикально, в нижней его части покров был отодвинут, и из-под него выглядывали ноги святого в красивых вышитых тапочках.
Каждый, подходя к гробу, наклонялся, целовал ноги, шептал молитвы, а сверху сквозь стекло саркофага с выражением сильного отвращения на толпу глядело черное, высохшее лицо святого. Было совершенно ясно, что, хотим мы этого или нет, нам тоже придется целовать ноги святого Спиридиона. Я оглянулся и увидел, что мама делает отчаянные попытки пробиться ко мне, но ее албанцы-телохранители не сдвинулись ни на дюйм, и все ее усилия были бесплодны. Когда ей удалось перехватить мой взгляд, она повела глазами на гроб и энергично затрясла головой. Я был в сильном замешательстве, так же как и оба албанца, наблюдавшие за мамой с явным подозрением. Им, верно, казалось, что она вот-вот упадет в обморок, и не без основания,— лицо у мамы было красное, а мимика становилась все выразительней. Наконец, доведенная до отчаяния, мама отбросила всякую осторожность и громко зашептала мне через головы людей:
— Скажи Марго… не надо целовать… целуйте воздух… целуйте воздух.
Я повернулся, чтобы передать Марго мамин наказ, но было уже поздно. Марго стояла у гроба и, склонившись к ногам святого, пылко целовала их, к восторгу и удивлению толпы. Когда очередь дошла до меня, я, следуя наставлениям мамы, громко и почтительно поцеловал воздух, дюймов на шесть повыше левой ноги мумии. Потом меня понесли дальше и вытолкнули через дверь на улицу, где, собравшись кучками, шумели и смеялись люди. Марго с очень довольным видом ждала нас на ступеньках лестницы. Через минуту показалась мама, пролетая сквозь двери под натиском могучих плеч пастухов. Она стрелой пронеслась по ступеням и остановилась около нас.
— Эти пастухи,— воскликнула она слабеющим голосом,— такие грубые… и потом я чуть не умерла от запаха… смесь чеснока и ладана. Откуда только берется этот запах?
— Ну ничего,— весело сказала Марго.— Все это можно вынести, только б вот святой Спиридион выполнил мою просьбу.
— Очень негигиеничное мероприятие,— сказала мама.— Гораздо больше способствует распространению болезней, чем исцелению от них. Страшно подумать, что только мы могли бы подцепить, если б и впрямь целовали эти ноги.
— Но ведь я поцеловала ноги,— сказала удивленная Марго.
— Марго! Как ты могла?!
— Все же так делали.
— Подумать только! Я же специально предупредила…
— Не знаю, ты мне ничего не говорила…
Тогда я объяснил, что не успел передать мамино предупреждение.
— Столько людей слюнявили эти тапки, и ты все-таки пошла их целовать!
— Я делала только то, что делают другие.
— Просто не представляю, с какой стати ты это делала.
— Я думала, он поможет мне избавиться от прыщей.
— Прыщей! — передразнила мама. — Смотри, как бы заодно с прыщами не подхватить еще чего-нибудь.
На следующий день Марго свалилась от жестокого гриппа, и престиж святого Спиридиона разлетелся вдребезги.»
Джеральд Даррелл, «Моя семья и другие звери»

Хорошо, когда в семье много детей. Всегда кто-нибудь здоров.

Источник

Иркутск лихорадит, после того как получило широкое распространение сообщение о массовом отравлении святой водой, которую люди набирали в праздник Крещения Господня из иордани в Михайло-Архангельском храме. За комментариями мы обратились к клирику иркутского храма Спаса Нерукотворного Образа Константину Мануйлову.

— Батюшка, в Крещенье вы сами были в Михайло-Архангельском храме, видели что там происходило?

— Я склонен думать, что воду набирали всё-таки не из источников, а именно из иордани, которая делалась для купания. Я сам купался в этой иордани вечером 19 января, и видел, что возле источников стояли очереди, а тут можно было просто подойти и зачерпнуть. Как известно, на Ангаре у нас все именно так и поступают. Но в Ангаре – то вода чистая, она течёт из Байкала. Здесь же была другая ситуация, иордань была освящена на озере, и вода там не предназначалась для питья, а лишь для того, чтобы окунуться. Очевидно, многие люди её всё-таки попили, и получили вред для здоровья в большей или меньшей степени. Расследование по этому поводу ведётся и скоро, уверен, будет установлена причина отравления. Ситуация усугубляется тем, что в настоящее время настоятель Михайло-Архангельской церкви о. Каллиник находится в Москве, на Рождественских чтениях. Поездка была запланирована заранее, и конечно никто не мог предвидеть, что случится такое несчастье. В ближайшее время настоятель вернётся, и надеюсь, будет доступен для комментариев.

— Людей в основном волнует вопрос, как можно отравиться водой, если она святая?

— Что хотелось бы сказать по этому поводу. Нужно понимать, для чего человек употребляет святую воду. Святая вода – это святыня, которую Господь дарует нам в воспоминание величайших событий, когда Сам Он был крещён в Иордане, Его тело омыли воды реки и оттого сами стали святыми. Это не значит, что у них изменилась формула, что они стали какими – то другими по физическому составу. Просто святость коснулась воды. Человеку, который в воспоминание этих событий, с верой и благоговением будет принимать такую воду, ничего и никогда не повредит. Но приходится отметить прискорбный факт, что большинство наших соотечественников, в Церковь Божью ходит два раза в год – на Крещение набрать водички и на Пасху, освятить куличи. Люди поступают, в какой-то степени магически, иногда не понимая даже зачем это нужно делать, и не имея веры. Святыня – это не талисман, не «заколдованная» вода. Святая вода – это не то, что избавляет человека от грехов, или делает счастливым, или защищает от всех жизненных трудностей и проблем.

Среди людей, которые были в храме, на службе, которые молились, нет ни одного случая отравления этой водой. Через этот факт мы видим особое прикосновение Божье, которое показывает нам, что мы должны быть осторожны со святостью. Если я прорвался, набрал и быстренько в себя затолкал святыню, это не значит, что я спасусь. Святыня требует благоговения, веры и чистоты души. Если я грешу всю жизнь, делаю всё, что мне угодно, не спрашивая, как к этому относится Бог, а потом прихожу и пью святыню, это же не значит, что я стал чище, лучше и святее. Когда я недостойно подхожу ко святыне, прикасаюсь к ней без покаянного благоговейного чувства, я наношу себе вред. В чём это выражается? Человек становится бесчувственнее, он черствеет душой, становится невосприимчив к добру и так далее. Нужно понять, что сама святыня – это «огнь палящий», как написано в Священном Писании. Это огонь, который может меня обогреть и помочь пройти какие-то сложности и согреться от мороза греха, и в то же время он может меня сжечь, если я легкомысленно и недостойно отнесусь к этому пламени.

— Батюшка, что вы посоветуете делать тем людям, которые пострадали?

-Тем людям, которые пострадали, я всё-таки посоветую увидеть в этой ситуации промысел Божий и понять, что это не просто кишечная палочка, а именно то событие, которое подталкивает к размышлению над жизнью. Нужно подумать и сделать выводы. А выводы простые: нужно менять жизнь к лучшему. Болезнь, как правило, человеку даётся для того, чтобы переосмыслить свою жизнь, снова задать себе вопрос: для чего я живу? Куда я иду? Как правило, болезнь, это вразумление, и если человек делает правильный вывод, болезнь ему не нужна. Я советую людям прийти в церковь, прийти к священникам и постараться все свои сомнения и недоумения разрешить именно там. Если они вместе со священником помолятся, поразмышляют, Господь даст им понять, почему это случилось и для чего, и как теперь жить дальше и что делать.

— Заболели дети, их особенно жалко.

— О детях хочется сказать отдельно. Дети – это лакмусовая бумажка, они всегда страдают за родителей, несут на себе последствия действий родителей. Если я буду преступником, убийцей, мои дети обязательно будут нести последствия моего греха, даже если не будут о нём знать. Они будут дерзкие, будут свысока относиться к людям, ну и так далее. Они всё равно понесут то, что я в своей жизни неправильно делаю. Если мы видим, что наши дети страдают, нужно сделать особенный вывод о том, что в нашей жизни что-то не так. Нужно смотреть на себя и пытаться понять, где я живу не правильно. Может быть, я увлёкся в погоне за деньгами, властью или наслаждениями. Может быть, имеет смысл остановиться и посмотреть, а что же я принёс в эту жизнь доброго, чтобы мои дети потом этим пользовались. Думаю, это событие, даёт человеку возможность встряхнуться, сделать правильный вывод, покаяться и дальше уже идти с Богом, ничего не боясь. Если у человека возникнет такое желание, господь никогда его не оставит и поможет и эту жизнь пройти достойно, и наследовать Царствие Небесное.

— Существует поверье, что в Крещенье вся вода во всех источниках становится святой, и многие люди в крещенскую ночь набирают воду из ближних речек и родников.

— Думаю, здесь уместны евангельские слова : «По вере вашей да будет вам». Действительно, именно в этот праздник Господь освящает воду. Если нет возможности прикоснуться к церковной службе, то можно набрать воды из любого источника и она действительно будет святая «по вере вашей», потому что Господь благословляет всех людей. Но опять же, возвращаюсь к тому, с чего начал, вода будет святая, если человек верит, просит Господа, если он молится. Если он просто набрал воду, то будет у него простая вода. Даже если вода освящённая, но человек относится к ней не как к святыне, будет у него простая вода. Потому что нет веры, а если её нет, прикосновение моё не угодно Богу, потому что я не хочу очиститься от моих грехов, а хотел просто святыней залить свои грехи. Но это же лукавство, обман. По сути дела, все внешние церковные атрибуты помогают человеку идти к святости, к добру, чистоте. Но если я просто кушаю просфоры, вёдрами пью святую воду, не обращаясь при этом к Богу, мало мне от этого пользы, а может быть, и вообще нет.

— С купанием то же самое?

— С купанием то же самое. Если я пришёл с верой, в воспоминание праздника Господня, чтобы прикоснуться именно к той воде, к которой Сам Господь прикасался. Представляете, я могу прикоснуться к той же самой воде, к которой Христос прикасался! Если я прихожу с этим чувством, то я действительно прикасаюсь именно к этой воде. Но если нет чувства – будет вода как вода. Напился я, прыгнул, вынырнул. Пожалуйста, и в любое другое время можно в прорубь нырять. Бог даст здоровья, всё и обойдётся. Но святость заключается именно в том, что Бог Сам, Живой, Вездесущий действует здесь и сейчас через эту воду. Не вода сама по себе, а Бог действует через воду. Если я недостоин, вода останется просто водой, а Он не коснётся меня. Не будет ни исцелений, ничего не будет, потому что я сам не хочу этого.

Вода действительно освящается в любом источнике, но если набирая её, я пренебрёг храмом, службой Божьей, Самим Богом, о какой святости можно говорить? Однажды человек в Крещенье пришёл в храм с бутылкой из-под водки. Причём, видно было, что эту водку он только что выпил. Протягивает эту бутылку и просит, «Налейте мне сюда водички». Я говорю: «Это же бутылка из-под водки, как же святость сюда лить?». Он удивился страшно, что нельзя. Спрашиваю его: «А зачем вам святая вода?». Он подумал и говорит: «Правда, а зачем она мне?». Развернулся и ушёл. Поэтому ещё раз скажу, если мы пренебрежительно относимся к святости, нет нам от этого пользы.

Читайте также: Болит и давит живот

Интервью провела Елена Трифонова

https://www.spashram.orthodox.ru/publ/2/3/

Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,

войдите или
зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Источник

Здравствуйте.

Вот смотрите есть болезнь тела, органов, а есть еще болезнь сердца, души внутреннего человека. В начале получается болезнь сердца, а потом уже может получиться болезнь тела, тело ваше не больное, и это СЛАВА БОГУ, а как это получается что заболела душа, или сердце. А это получается, когда грешим, ВИДИТЕ ВИНОВНИК БОЛЕЗНИ ЭТО ГРЕХИ, потому надо понять что такое грех, и как он получается, похоже что нужных знаний как христианки у вас не хватает, разберетесь что такое грех, тогда можно будет понять вашу проблему, а грех получается, когда если нарушаем заповеди и законы БОЖИИ, когда изменяем БОГУ ЛЮБВИ делом словом и помышлением, вы вот почитайте заповеди, в заповедях есть воля БОЖИЯ, вы же христианка, а христиане знают ИСТИНУ. Что БОГ запрещает, то может дать враг, потому христиане стараются быть в заповедях, вот она защита от болезней потерь и расстройств. Бог он каждому человеку подарил ДАР, БЫТ ТВОРЦОМ СВОЕЙ СУДЬБЫ. через этот ДАР, БОГ ЛЮБОВЬ каждого человека сделал собственником души. ЭТО МЫ РЕШАЕМ, КОМУ ДАТЬ ЖИТЬ В СВОЕМ СЕРДЦЕ, В СВОЕЙ ДУШЕ, ЕСЛИ ЖИВЕМ ПО ЗАПОВЕДЯМ, ТО ДАЕМ ВОЗМОЖНОСТЬ ЖИТЬ БОГУ ЛЮБВИ ИИСУСУ ХРИСТУ В СЕРДЦЕ, А КОГДА ЕСЛИ ГРЕШИМ, ЖИВЕМ НЕ ОБРАЩАЯ ВНИМАНИЕ НА ЗАПОВЕДИ, ТО ВПУСКАЕМ В СВОЕ СЕРДЦЕ ВРАГА. Потому кто решил следовать со своим крестом за ХРИСТОМ, тот в крещение принимает в свое сердце, в свою душу ХРИСТА, вот он сопровождающий, вот он защищающий, дарующий здоровье способность ЛЮБИТЬ и счастье. Потому христиане со своим крестом, следуют за ХРИСТОМ, стараются жить по заповедям, как бы стараются выстроить свою жизнь с помощью БОЖИЕЙ. А если решил ослушаться БОГА ЛЮБОВЬ ИИСУСА ХРИСТА если решил нарушить заповеди БОЖИИ, вот она свободная воля, БОГ эту свободную волю видит, а выбрали не ХРИСТА, а врага в сопровождающие, потому БОГ он отходит от непослушного, уходит какой то благодатной силой из сердца, НУ ТАК РЕШИЛ ХОЗЯНИ ДУШИ, ОТДАТЬ СВОЕ СЕРДЦЕ СВОЮ ДУШУ В РАСПОРЯЖЕНИЕ ВРАГА. Потому БОГ по нашему ХОЧУ, он уже подпускает врага, дает ему возможность войти в сердце, и уже на грех враг сопровождает, находясь в сердце. Когда врага впускаем в свое сердце, то делаем его своим командиром, и уже враг он имеет доступ и к отношениям, и к здоровью, и к детям, и к настроению ко всему враг имеет доступ что есть в наших руках. Вот они заповеди вы их почитайте, каждая заповедь она распадается еще и на маленькие заповеди, надо искать вход врага в сердце в душу, ЭТО У ВАС СЛОБОЕ ЗВЕНО, ВЫ НЕ ЗНАЕТЕ КАК ВРАГ МОЖТЕ ВОЙТИ В СЕРДЦЕ, ПОТОМУ НЕ ВИДИТЕ СВОИХ ГРЕХОВ, НЕ СВЕРЯЕТЕ СВОИ ДЕЙСТВИЯ ПО ЗАПОВЕДЯМ, потому надо найти вход, надо найти свой грех, найдите расшифровку грехов, ДОПУСТИМ заповедь, ПОЧИТАЙ ОТЦА СВОЕГО И МАТЬ СВОЮ и т.д. а еще надо почитать старшее поколение, не прелюбодействуй, а еще надо оказывается не смотреть с вожделением, это тоже за грех принимается, заповедь НЕ УБЕЙ, а еще оказывается что надо и не гневаться на ближнего, видите и гнев может убить ближнего, и т.д. Вот смотрите если выбрал грех РЕШИЛ ОСЛУШАТЬСЯ БОГА, через грех враг он тоже что то дает, допустим НЕ УКРАДИ. Видите украл и стал богатым, НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ. Видите прелюбодействие это дает удовольствия, НЕ ЖЕЛАЙ ДОМА БЛИЖНЕГО СВОЕГО НЕ ЖЕЛАЙ ЖЕНЫ МУЖА БЛИЖНЕГО СЕБЕ. И т.д. видите уже враг может помочь увести чужую жену, или чужого мужа, только надо знать, что враг дает не бесплатно, он за это берет с каждого грешника урожай, видите не за так дает, а враг следом за грехом, быстро может что то не дать, взять отобрать, потому что сами даем ему власть надо собой и доступ к себе и к своей жизни, враг когда он в сердце в душе, есть в грехах, он имеет доступ ко всему, что есть в наших рука, и к здоровью и к настроению, и т.д., а урожай у врага, это наши потери какие то, следом наши расстройства наши мучения наши страхи и т.д. Видите враг одной рукой через грехи дает что то, это у врага посев, а другой забирает, а забирает самое дорогое, забирает то, что приносит врагу большой урожай, а у врага урожай это наши потери, следом наши расстройства наши мучения наш ад на земле. БОЛЕЗНИ ТЕЛА ЕЕ НЕТ, А ВОТ СТРАХИ ТО, ВЫ В СЕБЕ РАСПОЗНАЛИ, ВИДИТЕ ВРАГ В СТРАХАХ ЗАСВЕТИЛСЯ, ЗА СТРАХОМ, ВОТ ОНИ ТУТ КАК ТУТ СОПРОВОЖДАЮЩИЕ РАССТРОЙСТВА, ВИДИТЕ УЖЕ ВРАГ ВАС ОБОКРАЛ, УКРАЛ У ВАС МИР В СЕРДЦЕ И РАДОСТЬ, ВОТ ОНИ ВАШИ ПОТЕРИ, ЗНАЧИТ ВРАГ ИМЕЕТ СИЛУ В КАКИХ ТО ГРЕХАХ В СЕРДЦЕ. Христиане знают ИСТИНУ, ЕСТЬ ГРЕХ ЕСТЬ И НАКАЗАНИЕ, а наказание за грехом идет следом, а наказывающую силу, врага в грехах, сами впускаем в свое сердце, и он становится командиром над тем, кто его впустил, он и есть мучитель. Вот теперь давайте посмотрим, что с вами случилось, а как вы пишите вот они ваши страхи, вы боитесь заболеть, КАКОЙ ВРАГ ХИТРЫЙ, ВЕДЬ ЗНАЕТ, ЧТО ОТ ГРЕХОВ МОЖЕТ ПОЛУЧИТЬСЯ БОЛЕЗНЬ, ТО ВИДИТЕ ЧТО ВАМ ВРАГ ЛОЖИТ НА УМ, ВРАГ ХОЧЕТ ВИНОВНЫМ УЖЕ В ВАШИХ СЕГОДНЯШИХ РАССТРОЙСТВАХ СДЕЛАТЬ БОГА ЦЕРКОВЬ СВЯТУЮ ВОДУ КРЕСТ КОТОРЫЙ ЦЕЛУЕТЕ И Т.Д. А ЭТО ВЕДЬ ЛЕКАРСТВО ДУШИ, КАК БЫ ПРИНИМАЯ ЭТО ЛЕКАРСТВО, ИДЕТ ПРОФИЛАКТИКА ПРОТИВ ЗАБОЛЕВАНИЯ ТЕЛА, ВРАГ ВАМ ГОВОРИТ, ЯД ПЬЕШЬ, А НА САМОМ ДЕЛЕ, ВЫ ПЬЕТЕ ЛЕКАРСВО, ВООБЩЕ ОТ ВСЕХ БОЛЕЗНЕЙ ТЕЛА И ДУШИ. Видите враг вошел в ваше сердце через какие то грехи, которые вы не знаете вы грехи свои не нашли, не распознали, всегда так, что то увидел, на кого то посмотрел, о чем то подумал, а враг всегда вперед своими мыслями плохими атакует каждого человека, пытается на грех навести, враг хочет что бы сами своей свободной волей хотели болеть, кого то враг мыслями атакует, а кого то заставляет говорить так как ему надо, кого то заставляет пить, кого заставляет зло выдать на ближнего, кого то заставляет курить, видите курят и болезни ее нет, но враг заставляет курить, а вот с годами бывает что курево оно уже приводит к болезни каких то органов и т.д. Вот они ваши страхи, и вот они тут как тут ваши сопровождающие расстройства, Видите просто есть какие то у вас грехи, о которых вы не знаете, не нашли, не распознали в себе, значит есть враг в сердце в душе в каких то грехах, есть сила врага, а у врага урожай наши расстройства наши мучения наш ад земной. Это все говорит о том, что вы не ведете христианский спасительный образ жизни постоянно, потому у врага как то получилось войти в сердце не земеченным, через какие то грехи. Видите зачем врагу выдавать на вас болезнь рак, для болезни РАК врагу надо скопить много грехов в сердце, а вы похоже что христианка, и питаетесь как раз лекарствами от грехов, святой водой ходите в церковь и другие христианские труды, потому вот она сила врага, и враг на вас выдает СТРАХ заболеть, и вот он результат, болезни тела нет, а вот болезнь души есть, потому вот они расстройства ваши как у больных раком, ВИДИТЕ ВАМ УЖЕ ПЛОХО, ВОТ ОНО ВАШЕ НЕДОМОГАНИЕ, ВОТ ОНА БОЛЕЗНЬ ДУШИ, ВРАГ С ВАС БЕРЕТ УРОЖАЙ, БОЛЕЗНИ ТЕЛА НЕТ, А УРОЖАЙ У ВРАГА ВАШИХ РАССТРОЙСТВ ЕСТЬ И ЭТОТ УРОЖАЙ ОТ БОЛЕЗНИ СЕРДЦЕ ДУШИ, наверное бегаете в больницу тела ищет болезнь, но видите пока что у вас есть болезнь сердце души, похоже что вы христианка ЭТУ БОЛЕЗНЬ когда в сердце есть грехи, КАК РАЗ НАДО ЛЕЧИТЬ В ЦЕРКВИ У ВРАЧА У ХРИСТА, вы христианка, если будете вести христианский спасительный образ жизни, а это значит что в сердце будет жить ХРИСТОС, потому врагу не так просто будет вас заставить какой то плохой болезнью болеть, потому что вы всегда при БОГЕ, ВОТ ОНО ВАШЕ НЕДОМОГАНИЕ, просто вы не знаете как прибегнуть к помощи БОЖИЕЙ. Вот смотрите если вы поняли, а надо понять, что вот они ваши страхи, следом ваши расстройства мучения, вам плохо, вот оно ваше недомогание, а это говорит о том, что больное у вас сердце. больная у вас душа, болен внутренний ваш человек, надо в церковь ходить как в больницу надо лечить свое сердце свою душу, так как это делают христиане. Лекарств в церкви много, то что вы пишите, вы же видите вот она святая вода, вы ее принимаете, и вам легче не становится страхи не проходят. Значит враг он не покидает ваше сердце, значит не это лекарство надо принять, Потому вам надо для себя найти специалиста духовника, священника, этот специалист обучен помогать христианам поменять состояние сердца, вы видите свои расстройства, но вы не знаете причину, потому не знаете какое лекарство надо применить, а причина одна, ЕСТЬ ГРЕХ ЕСТЬ И НАКАЗАНИЕ ЗА ГРЕХИ. Вам плохо, вы пытаетесь лечить свою душу, ходите в церковь, пьете водичку святую, и т.д. ЭТО НАЗЫВАЕТСЯ САМОЛЕЧЕНИЕ. Сами для себя назначаете лекарства, но видите результата нет, ЗНАЧИТ ВАМ НУЖЕН УЖЕ СПЕЦИАЛИСТ ПОМОЧЬ, ВЫ ЖЕ ХРИСТИАНКА, БОГ ВАМ ХОЧЕТ ПОМОЧЬ, ПОТОМУ БОГ ВАС ХОЧЕТ ПРОСВЕТИТЬ И ПРИВЕЛ ВАС К ХРИСТИАНКА, ЧТО БЫ ВЫ ПОНЯЛИ ЧТО ВАМ НАДО ДЕЛАТЬ ДАЛЬШЕ. расстройства мучения вас не покидают, значит враг продолжает жить в сердце в душе, в каких то грехах. Значит нужно другое лекарство, и прописать вам может другое лекарство это духовник священник, вам надо понять какое надо лекарство понять, вы не знаете а специалист знает, может быть надо почитать какие то молитвы акафисты по благословению духовника, и т.д. допустим возьмем сильное лекарство это обряды, БОГ имя которому есть ЛЮБОВЬ ИИСУС ХРИСТОС он что сказал КТО ПЬЕТ МОЮ КРОВЬ И ЕСТ МОЮ ПЛОТЬ В ТОМ Я ПРЕБЫВАЮ, это у христиан есть обряд причащения, ВОТ ОНА ТАБЛЕТОЧКА БОЖИЯ, БЛАГОДАТЬ БОЖИЯ, КОТОРУЮ ВАМ НАДО НАЧАТЬ ПРИНИМАТЬ. Примите БОГА имя которому есть ЛЮБОВЬ ИИСУСА ХРИСТА в свое сердце в свою душу и ваше настроение уже будет другое. Но видите в чем дело, главное еще надо место для ХРИСТА найти в своем сердце в своей душе, потому прежде надо очистить свое сердце от грехов от врага на исповеди и покаянии. Видите этих трудов у вас нет вы про них ни чего не пишите, К ОБРЯДАМ НАДО КАК ТО ПОДГОТОВИТЬСЯ СВЯЩЕННИК ВАМ ПОДСКАЖЕТ ЧТО НАДО ПОЧИТАТЬ И Т.Д. на исповеди и покаянии надо распознать с помощью духовника через какие грехи враг вошел в сердце, ОТКРОЕТЕ СВОЕ СЕРДЦЕ, РАССКАЖИТЕ ЧТО ТО, ЧТО БОГ ПОЛОЖИТ, вы не видите а специалист может вмиг увидеть распознать ваши грехи, нашли с помощью духовника священника свое ослушание БОГУ. нашли какую заповедь нарушили, вот он виновник ваших страхов и плохого настроения, тут же ГОСПОДИ ПОМИЛУЙ. Видите нужно ваше покаяние, нужны ваши слезы, надо уже не хотеть служить на врага грехами, на исповеди и покаянии христиане получают прощение от ХРИСТА, и уже дальше это БОГ это он заставляет врага покинуть сердце. А дальше уже через причащение надо принять ХРИСТА в свое сердце. Видите нет врага в сердце, нет силы врага внутри вас, не кому будет вас заставлять говорить, и страхи не кому будет выдавать на вас. БОГ войдет в ваше сердце, и подарит вам мир и радость, и уже вас начнет сопровождать хорошее настроение.

Простите.

БОГ ВАМ В ПОМОЩЬ.

Источник